【儀表網(wǎng) 儀表科普】《左傳·昭公三年》中有一句話：“以家量貸，而以公量收之”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是以多換少，為什么要這樣做呢？我們先來(lái)看一則小故事吧。
 

　　歷史故事 田氏以“家量”取代姜氏齊國(guó)
 

　　據(jù)《左傳》《史記》《韓非子》等文獻(xiàn)記載，早在春秋初期，陳國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂后，公子(陳)完逃往齊國(guó)，被齊桓公重用，任命他為工正(官名)，從此陳氏在齊國(guó)立住腳根，逐漸成為新興勢(shì)力的代表。齊景公時(shí)期，奴隸主貴族對(duì)百姓殘酷壓榨，無(wú)情殺戮。田氏趁民不聊生之機(jī)，向民眾施以小惠，遇災(zāi)荒之年，便用私設(shè)的“家量(大量)”向民眾發(fā)放借貸，等收獲時(shí)再用“公量(小量)”收回。廣受百姓擁護(hù)，最終取代姜姓齊國(guó)，并得到周天子承認(rèn)列為諸侯。一百多年間，田氏家族始終利用以家量貸，公量收之的辦法。取得政權(quán)后，又以“家量”為齊國(guó)統(tǒng)一的量制，徹底廢除了“公量”。這也反應(yīng)了度量衡的政治作用。
 

以家代公，以多換少，的確有虧
 

　　但卻無(wú)愧于良心和公平正義
 

　　那么“家量”和“公量”到底是什么呢
 

 

　　家量主要指大夫私家的斗斛。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛建立獨(dú)立的度量衡量詞體系，甚至部分大夫也創(chuàng)建了所謂家量，名稱各異，如齊國(guó)有“豆、區(qū)、釜、鐘”四量，楚國(guó)用“擔(dān)”，魏國(guó)用“益”，燕國(guó)用“觳”等。
 

公量
 

　　古代國(guó)定的量制。國(guó)際市場(chǎng)買賣生絲、羊毛等商品所采用的一種重量標(biāo)準(zhǔn)。此類商品在空氣干濕不同的地方，隨含水量不同而生變化，因此國(guó)際通行方法是先將此類商品的樣品，烘凈水分，得出干量，再加一定比例的標(biāo)準(zhǔn)水分(公定回潮率)，得其準(zhǔn)確的重量作為重量標(biāo)準(zhǔn)，即為公量。
 

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)度量衡的差異和混亂
 

　　導(dǎo)致了中國(guó)古代度量衡檢校制度的形成
 

　　度量衡檢校制度

 

　　西周春秋時(shí)期設(shè)有專職管理度量衡事務(wù)的官吏，檢校制度由此正式創(chuàng)立。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)在春秋分時(shí)節(jié)派專門官吏對(duì)度量衡器具進(jìn)行統(tǒng)一檢校，并將結(jié)果刻于器物表面，檢校制度最終形成，度量衡制度日益完備。
 

　　上圖為私官銅鼎及銘文(秦)通高19.6厘米，口徑14.9厘米，容量2840毫升。銘文：“卅六年，工師工疑，一斗半正，十三斤八兩十四朱。”蓋面刻“私官”兩字。渭城區(qū)塔爾坡出土，國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)藏于咸陽(yáng)博物館。
 

　　這段時(shí)間也誕生了著名的標(biāo)準(zhǔn)器
 

　　如栗氏量和齊國(guó)三量
 

　　栗氏量

 

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制造的栗氏量是當(dāng)時(shí)度量衡器的典范，是齊國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)器。充分地反映了當(dāng)時(shí)度量衡制度和思想理論的發(fā)展,以及冶金、數(shù)學(xué)、物理方面的顯著成就。此器現(xiàn)已不存，但《考工記》記錄了該器的制作過(guò)程、形制和銘文�！犊脊び�·攻金》篇載：“栗氏為量，改煎金錫則不耗,不耗然后權(quán)之，權(quán)之然后準(zhǔn)之，準(zhǔn)之然后量之，量之以為融。”《考工記》是齊國(guó)官定手工業(yè)用書，因此栗氏量可能就是齊國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)量器。
 

　　栗氏量集音律、長(zhǎng)度、容量和重量于一器，充分地反映了先民的度量衡理論水平，也透露出了當(dāng)時(shí)一些常用的度量衡單位，長(zhǎng)度單位尺、寸，容量單位升、豆、融(釜)，重量單位鈞，均應(yīng)是當(dāng)時(shí)齊國(guó)的常用的度量衡單位。
 

　　齊國(guó)三量

 

　　咸豐七年(1857)，膠縣靈山衛(wèi)一帶出土三件帶有銘文的青銅器。經(jīng)鑒定，這就是舉世聞名的“齊國(guó)三量”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最具代表性的齊國(guó)量器，也是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的齊國(guó)量器。
 

　　子禾子銅釜

 

　　這是田禾未立為齊侯時(shí)鑄造的器物，其年代當(dāng)在公元前404～前385年之間。此釜是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期具有代表性的量器之一，反映齊國(guó)已經(jīng)具備了嚴(yán)格的量制管理制度。腹外壁鑄銘文108字，銘文中的“子禾子”是田和為大夫時(shí)之稱，現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。
 

左關(guān)銅鉌
 

　　材質(zhì)為青銅，左關(guān)銅和呈半球狀，直口，收腹，平底，在其口沿處有一半球狀的流，制作精良。銅鉌外壁刻有銘文：“左關(guān)之鉌”。齊左關(guān)和是現(xiàn)存有銘文、能說(shuō)明年代和量值的最早的量器，是研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期容量、進(jìn)位和度量衡管理制度的珍貴的實(shí)物資料，現(xiàn)藏于上海博物館。
 

陳純銅釜
 

　　此件作器之人陳純。陳純釜并將督造者和作器者的名字鑄于器物上，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的政府非常重視度量衡器的管理和制造，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的情況，現(xiàn)藏于上海博物館。
 

看完這些，你是否對(duì)“量”的理解更深了呢
 

　　其實(shí)我們每個(gè)人的心里都有度量衡的天平
 

　　很多時(shí)候不能只關(guān)注“量”的得失
 

　　有時(shí)候以多換少其實(shí)并不會(huì)吃虧
 

　　最重要的是做到問(wèn)心無(wú)愧

 

　　原標(biāo)題：5.20世界計(jì)量日之科普知識(shí)：藏品故事丨“量”小非君子？格局打開！